Zur Geschichte der Afroamerikaner findet man hier umfangreiches Material, dass es ermöglicht, das heutige Verhältnis der verschiedenen Ethnien in den Vereinigten Staaten besser zu verstehen.
Nachdem bereits von den europäischen Kolonialmächten die Skavenhaltung auf dem amerikanischen Kontinent eingeführt und den Vereinigten Staaten fortgeführt worden war, regte sich am Beginn des 19. Jahrhunderts erster vorsichtiger Widerstand gegen diese Menschenrechtsverletzungen.
Im Missouri-Kompromiss wurde 1820 die Sklavenhaltung auf das Gebiet der Vereinigten Staaten bis zur Nordgrenze von Missouri begrenzt. Damit stieg der Druck der neuen Siedler auf die Gebiete der indigenen Völker innerhalb des US-Teritoriums, die damit zunehmend nach Westen vertrieben wurden.
1829 rief ein Appell des radikalen Gegners der Sklaverei, David Walker, die Afroamerikaner zum Aufstand gegen die Sklavenhalter auf. Gleichzeitig wurden die repressiven Bestimmungen verschärft, die es Schwarzen verbot, zu lesen, zu schreiben oder sich von ihrem Wohnort zu entfernen.
1850 erlaubte es die Union im Fugitive Slave Act Sklavenfängern auf ihrem ganzen Territorium, flüchtige Sklaven zu fangen und ihrem Besitzer zurückzubringen.
Der Kansas-Nebraska Act von 1854 gestattete es den weißen Siedlern in Nebraska und Kansas, selbst dort über die Zulässigkeit der Sklaverei zu entscheiden, und verstieß damit gegen den Missouri-Kompromiss.
1857 entschied der Supreme Court im Rechtsstreit von Dred Scott, der seine persönliche Freiheit eingeklagt hatte. Der Kongress durfte danach nicht durch Gesetze in die Besitzrechte von Sklavenhaltern eingreifen. Nach dieser Entscheidung rief Mary Ann Shadd im The Provincial Freeman die Afroamerikaner zur Emigration nach Kanada auf.
Der Kreis der Nutznießer der Sklavenwirtschaft war groß . . . .
Als weitere Folgen entstanden die rassistisch und religiös begründeten gesellschaftlichen Schranken.
Gleichzeitig schufen die hier enstandenen großen Vermögen die Grundlage für den modernen Kapitalismus.
Mit dem Ende der Sklaverei verlagerte sich die Auseinandersetzung zwischen den weißen Amerikanern und den Afromaerikanern auch an die Wahlurne und in die Öffentlichkeit.
